verbarium: (Default)
.
Известно, что А.А. Иванов в своей знаменитой картине "Явление Мессии" изобразил ближайшим ко Христу Гоголя. На первоначальных эскизах к полотну сходство фигуранта с Гоголем очевидно, в окончательном варианте картины сходство почти исчезает. Но энергетически, содержательно, Гоголь продолжает, несомненно, на картине присутствовать.

"Грешнейший", как любил сам себя называть Гоголь, был в то же время на полотне и "ближайшим" ко Христу, что не забывал подчеркивать сам Гоголь – не только в пространственном, конечно, смысле. Великий грешник полагал, что на нем и его слове миссия почти спасительная. Ядовитейший коктейль, если задуматься: претензия на миссионерство и сознание собственной греховности. Возможно, он и отравил Гоголя.

Но близость Гоголя к Распятому еще смертельнее в экзистенциальном смысле. По существу, художник в сюжете картины воспроизвел ситуацию не Крещения, а, в метафизической перспективе, ситуацию казни и Воскресения, сблизив Гоголя с одним из разбойников (того, что умер нераскаянным). Это так очевидно даже беглому взгляду: "ближайший" к Христу на полотне в то же время бесконечно далек от него внутренне - стоит почти спиной к Спасителю, едва полуоборотив голову, чуть ли не презирая Его. Воскресшие воскресли, а идущие в ад пошли в ад - неопровержимый пример того, как жизнь подражает искусству.

Смертные муки, которые испытывал великий писатель в последние годы жизни, были вызваны как трагическим самоопределением персонажа картины внутри самой картины, так и произволом живописца, постепенно искажающего первоначальный образ. Между художником и Гоголем были в конце натянутые отношения, что и предопределило конец "ближайшего". Вот что во второй раз погубило Гоголя. Могу себе представить, что чувствует прототип художественного произведения под занесенным над ним пером, кистью или долотом, когда художник колеблется или меняет его нравственную оценку - и приговаривает к распятью.

Я всегда знал, что в большом искусстве, как в бандитской малине, все должно быть повязано кровью.
verbarium: (Default)
.
"Перед нами предстал оледеневший человек, маскирующий свое беспокойство, скрывающий сердце под гордыней, а гордыню за "неприсутствием". Человек горящего холода и зачинатель дела, в котором сочетаются расчетливость и необъятность".

Боюсь, что это скорее опасливая самопрезентация Жерара Гильо (З. Шаховская, "В поисках Набокова. Отражения", с. 45), чем истинный портрет Набокова. Рассчитанная одновременно на одобрение у современников и прощение у потомков, адвоката и прокурора. Собственно, весь реестр будущих претензий к автору "Приглашения на казнь" изложен здесь. Это, конечно, претензии родственников и всей тюремной челяди к Цинциннату Ц: разящих потом ног и топора - к бледности смертника.

Невозможно представить, чтобы писатель такой ошеломляющей подлинности, пусть на мгновение, согласился бы на подобную маску. Чтобы приговоренный к смерти одалживался ужимками у своего палача. И если есть хотя бы бритвенный зазор между жизнью и искусством, личностью художника и ее моментальным воплощением в "реальности", я отдаю предпочтение искусству, а не этой мнимой действительности, в которой ничто ни с чем никогда не сойдется и все обманет.

Если сознание когда-нибудь преодолевает само себя, то делает это в созерцании и искусстве, чтобы идти в ту сторону, где, судя по голосам, находятся вещества, подобные им.

Профиль

verbarium: (Default)
verbarium

April 2017

S M T W T F S
      1
23456 78
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 15th, 2025 01:49 am
Powered by Dreamwidth Studios