Слепые и зрячие
Dec. 23rd, 2010 06:47 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
.
В Висуддхимагге ("Путь очищения"), великом экзегетическом труде по философии и практике буддизма Тхеравады, рассказывается следующая восхитительная история о подлинных слепоте и зрении человека.
Группа бхиккху (монахов) пришла однажды к некоему отшельнику в горную пещеру, где тот жил. Бхиккху увидели на стенах пещеры чудесные росписи со сценами отречения из жизни прежних Будд. Монахи принялись громко восхвалять увиденное и самого отшельника. Старый отшельник сказал: "Больше шестидесяти лет я живу в этой пещере, но даже не догадывался, что на ее стенах есть какие-то изображения. Сегодня, друзья, я узнал это благодаря тем, кто имеет зрение".
В словах старца звучит тонкая ирония, понятная только тем, кто понимает суть буддийской доктрины, ее психологии и практики. Не знаю, поняли ли ее монахи даже после замечания отшельника. Речь идет о практике индриясамвары, сдерживания разума и чувств, охраны "врат индрий" от любых неосознанных восприятий, иначе, подобно грабителям, они вторгаются в сознание и расхищают разум, как грабители город с открытыми воротами. Старый отшельник успешно практиковал индриясамвару, никогда не смотрел по сторонам, вверх и вдаль, а только перед собой, и не больше чем на длину воловьей упряжки. Как то и предписывается последователям Дхаммы. Монахи же, будучи беспечными, глазели по сторонам и увидели лишь красивые картинки. Они не увидели главного: своей глупости и мудрости старца.
Еще более тонкая ирония заключена в том, что стены пещеры, расписанные сценами отречения прежних Будд, рассматриваются теми, кто сам не достиг внутреннего отречения, то есть, бхиккху смотрят глазами на то, чего нельзя увидеть глазами.
Для полноты картины, я бы еще предположил, что росписи были сделаны самим отшельником. Тогда этот эпизод из жизни Сангхи превращается в притчу.
В Висуддхимагге ("Путь очищения"), великом экзегетическом труде по философии и практике буддизма Тхеравады, рассказывается следующая восхитительная история о подлинных слепоте и зрении человека.
Группа бхиккху (монахов) пришла однажды к некоему отшельнику в горную пещеру, где тот жил. Бхиккху увидели на стенах пещеры чудесные росписи со сценами отречения из жизни прежних Будд. Монахи принялись громко восхвалять увиденное и самого отшельника. Старый отшельник сказал: "Больше шестидесяти лет я живу в этой пещере, но даже не догадывался, что на ее стенах есть какие-то изображения. Сегодня, друзья, я узнал это благодаря тем, кто имеет зрение".
В словах старца звучит тонкая ирония, понятная только тем, кто понимает суть буддийской доктрины, ее психологии и практики. Не знаю, поняли ли ее монахи даже после замечания отшельника. Речь идет о практике индриясамвары, сдерживания разума и чувств, охраны "врат индрий" от любых неосознанных восприятий, иначе, подобно грабителям, они вторгаются в сознание и расхищают разум, как грабители город с открытыми воротами. Старый отшельник успешно практиковал индриясамвару, никогда не смотрел по сторонам, вверх и вдаль, а только перед собой, и не больше чем на длину воловьей упряжки. Как то и предписывается последователям Дхаммы. Монахи же, будучи беспечными, глазели по сторонам и увидели лишь красивые картинки. Они не увидели главного: своей глупости и мудрости старца.
Еще более тонкая ирония заключена в том, что стены пещеры, расписанные сценами отречения прежних Будд, рассматриваются теми, кто сам не достиг внутреннего отречения, то есть, бхиккху смотрят глазами на то, чего нельзя увидеть глазами.
Для полноты картины, я бы еще предположил, что росписи были сделаны самим отшельником. Тогда этот эпизод из жизни Сангхи превращается в притчу.