verbarium

.
Интересно было бы самого себя проверить на детекторе лжи. Поставить эдак перед собой кальян с березовым соком и, весело его потягивая и посматривая на "стрелку осциллографа", прикинуть о себе нечто. Задать себе несколько нетривиальных вопросов. Результат бы, я думаю, оказался шокируюшим. Ты задаешь себе вопросы и сам же на них отвечаешь, максимально откровенно, тебе нечего скрывать от "него", ведь ты разговариваешь с самим собой, ты и есть этот вопрос, но в молниеносном зазоре между вопросом и ответом, когда ты даже не думаешь о "втором" и еще нет ответа, и совершается самая гнусная ложь. Глобальная подмена. Вопрошающего на ответчика, дознавателя на подозреваемого, адвоката на прокурора. Это как игра в шахматы с самим собой: как бы ты ни пытался, ни за что не удастся скрыть хитрость твоего хода от "противника", и ты неизбежно подыгрываешь то этому, то тому, не в силах выбрать "главного". Если тот, кто задает вопросы и отвечающий на них — одно,

То кто наблюдает обоих? За кого он? Как ему удается быть то тем, то другим, оставаясь при этом третьим? Теист тотчас скажет, что это Бог, моралист: совесть, фрейдист: либидо, психиатр: безумие.

Но проблема останется. Их не двое, не трое, а бесконечное множество, саморасширяющаяся вселенная нашего "я", являющегося иллюзией, теряющего свою "идентичность" в бесконечных проекциях. Толпы призраков, наших внутренних и внешних отражений, скитаются по чащобам сознания, выискивая себе уголок покоя, прибежище правды. Вопросы к себе и миру следуют один за другим, мир или не отвечает, или лжет, отвечает вопросом на вопрос, смешивая внутреннее и внешнее пространство. Стрелка прибора колеблется и показывает, что она сама не знает, хотя думает, что знает, правдива, как слеза ребенка, а ты-то точно знаешь, что никакой правды ни вне, ни внутри тебя еще нет, она возникнет лишь с движением самой мысли в направлении к задающему вопросы, или спрятана так глубоко, что никакая стрелка до нее не доколеблется все равно., Ложь

Диалога ни с другим, ни с самим собой никогда нет, а есть только взаимное пристальное вглядывание друг в друга отсутствующих партнеров.