Deus ex machina
Dec. 21st, 2013 03:51 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
.
Брюс Шнайер: "Только атаки дилетантов нацелены на машины; атаки профессионалов нацелены на людей". Какое заносчивое мнение. Не представляю себе по-настоящему живого, который бы не чувствовал себя роботом - и не был им.
Вся деятельность "хомо сапиенса" уже направлена против самого себя. Раз согласившись на закон причины и следствия, он — машина. Но разве он не делает все в жизни, чтобы обойти этот закон? Борьба за человечность и бессмертие это, по преимуществу, борьба за преодоление закона причинности, освобождение себя из-под гнета неизбежного. Интуитивно, почти вслепую, мы движемся к освобождению и понимаем, что спасение лежит прежде всего в области языка, формирующего наше мышление. Язык это мимика, жесты и междометия скрытой работы мысли. Управляя мимикой и жестом, мы управляем мышлением.
"Великий могучий русский язык", как и всякий другой, всего лишь язык програмирования, с которым мы ежесекундно боремся нашими романами, строфами и статьями. Исторгая из себя мириады букв, мы пытаемся перепрограммировать себя, освободиться от навязанного извне кода и освоить язык молчания как язык совершенногго мышления. Это смешно и трагично одновременно, потому что даже молчать приходится на своем языке. Особенно отчаянными и смехотворными выглядят попытки освоить чужой язык — табуированной лексики или иностранного наречия, все равно. Это кружной и иллюзорный путь преодоления программы. Метод преодоления языка в совершенствовании собственного языка, а затем молчание на нем, пока не будет достигуто молчание молчания. Молчание трудно потому, что программа, заданная нам через язык, стремится к самореализации в любой форме и прежде всего, через саморазрушение достигнутого. Слова "Бог", "любовь", "свобода", "смерть" это файлы расширения, мгновенно запускающие операционную систему и приложения. В молчании и смерти именно они умолкают последними, и с них же начинается новый цикл становления и говорения. Когда внутреннее молчание наступает, мы испытываем временное умиротворение и освобождение от необходимости. Причинность как закон необходимости преодолевается на протяжении многих тысяч жизней, а в последних своих существованиях существа признают над собой только один закон, закон каммы. Это двенадцатичленный закон Взаимозависимого происхождения, Патиччасамуппада, начинаюшийся с авиджджи - неведения, незнания, заканчивается джарамараной, рождением-и-смертью. Фактор неведения интенсифицирует каждое звено (нидану) двенадцатичленного закона и от ступени к ступени становится все более непреодолимым. Поэтому важно сознательное усилие по преодолению невежества в каждом звене Патиччасамуппады, во всем диапазоне потока развертывающихся причин и следствий: в восприятии, контакте с объектом, ощущении, жажде, "схватывании" (или цеплянии, привязанности к объекту), етс. Каждое из звеньев закона Взаимообусловленного происхождения обусловливает последующий. Задача Освобождения состоит в преодолении этого закона причин и следствий, который мы носим в себе и прекращаем собой же. Нельзя прекратить действие этого закона, "прыгнув с крыши", покончить с собой. Корректный выход из программы - это Восьмеричный Благородный Путь, начинающийся с правильных взглядов и заканчивающийся правильной концентрацией. Файлы запуска операционной системы погасшего компьютера продолжают действовать во всякой другой работающей системе.
Брюс Шнайер: "Только атаки дилетантов нацелены на машины; атаки профессионалов нацелены на людей". Какое заносчивое мнение. Не представляю себе по-настоящему живого, который бы не чувствовал себя роботом - и не был им.
Вся деятельность "хомо сапиенса" уже направлена против самого себя. Раз согласившись на закон причины и следствия, он — машина. Но разве он не делает все в жизни, чтобы обойти этот закон? Борьба за человечность и бессмертие это, по преимуществу, борьба за преодоление закона причинности, освобождение себя из-под гнета неизбежного. Интуитивно, почти вслепую, мы движемся к освобождению и понимаем, что спасение лежит прежде всего в области языка, формирующего наше мышление. Язык это мимика, жесты и междометия скрытой работы мысли. Управляя мимикой и жестом, мы управляем мышлением.
"Великий могучий русский язык", как и всякий другой, всего лишь язык програмирования, с которым мы ежесекундно боремся нашими романами, строфами и статьями. Исторгая из себя мириады букв, мы пытаемся перепрограммировать себя, освободиться от навязанного извне кода и освоить язык молчания как язык совершенногго мышления. Это смешно и трагично одновременно, потому что даже молчать приходится на своем языке. Особенно отчаянными и смехотворными выглядят попытки освоить чужой язык — табуированной лексики или иностранного наречия, все равно. Это кружной и иллюзорный путь преодоления программы. Метод преодоления языка в совершенствовании собственного языка, а затем молчание на нем, пока не будет достигуто молчание молчания. Молчание трудно потому, что программа, заданная нам через язык, стремится к самореализации в любой форме и прежде всего, через саморазрушение достигнутого. Слова "Бог", "любовь", "свобода", "смерть" это файлы расширения, мгновенно запускающие операционную систему и приложения. В молчании и смерти именно они умолкают последними, и с них же начинается новый цикл становления и говорения. Когда внутреннее молчание наступает, мы испытываем временное умиротворение и освобождение от необходимости. Причинность как закон необходимости преодолевается на протяжении многих тысяч жизней, а в последних своих существованиях существа признают над собой только один закон, закон каммы. Это двенадцатичленный закон Взаимозависимого происхождения, Патиччасамуппада, начинаюшийся с авиджджи - неведения, незнания, заканчивается джарамараной, рождением-и-смертью. Фактор неведения интенсифицирует каждое звено (нидану) двенадцатичленного закона и от ступени к ступени становится все более непреодолимым. Поэтому важно сознательное усилие по преодолению невежества в каждом звене Патиччасамуппады, во всем диапазоне потока развертывающихся причин и следствий: в восприятии, контакте с объектом, ощущении, жажде, "схватывании" (или цеплянии, привязанности к объекту), етс. Каждое из звеньев закона Взаимообусловленного происхождения обусловливает последующий. Задача Освобождения состоит в преодолении этого закона причин и следствий, который мы носим в себе и прекращаем собой же. Нельзя прекратить действие этого закона, "прыгнув с крыши", покончить с собой. Корректный выход из программы - это Восьмеричный Благородный Путь, начинающийся с правильных взглядов и заканчивающийся правильной концентрацией. Файлы запуска операционной системы погасшего компьютера продолжают действовать во всякой другой работающей системе.
no subject
Date: 2013-12-21 02:14 pm (UTC)"Человек - единственное существо, которое отказывается быть тем, что оно есть"
Альбер Камю
no subject
Date: 2013-12-21 02:25 pm (UTC)no subject
Date: 2013-12-21 03:36 pm (UTC)no subject
Date: 2013-12-21 04:59 pm (UTC)no subject
Date: 2013-12-21 05:14 pm (UTC)no subject
Date: 2013-12-21 05:31 pm (UTC)Однако под второй иллюзией я имел в виду как раз данный текст. Следование правильным взглядам и восьмеричному пути — преодоление? А правильные взгляды не могут ли быть также иллюзией? Или восьмеричный путь? Возможно, они также являются файлам запуска ОС. Просто это другая ОС, но все-таки ОС со своими 0 и 1.
no subject
Date: 2013-12-21 05:46 pm (UTC)Deus ex machina
Date: 2013-12-28 12:25 am (UTC)