verbarium: (Знамя Дхаммы)
2013-11-28 04:55 pm

Плохое и хорошее перерождение

.
Помещаю перевод AN 6:14. Сутту дает Сарипутта, один из двух главных учеников Будды. Перечисляются шесть негативных и позитивных качеств, обладая которыми, человек имеет "плохую" или "хорошую" смерть, то есть, дурное или хорошее перерождение (или Ниббану).

В сутте встречается важный технический термин классического буддизма папаньча (пролиферация, (внутреннее) размножение, разрастание, распространение, "растекание" загрязнений, возникающих через (ментальную) жажду, различные взгляды и самомнение, чувство "я" и вызывающие самоотравление).

Следующая сутта (AN 6:15) идентична с этой, но вместо "плохой (или хорошей) смерти" обладающий перечисленными качествами "умирает с раскаянием (сожалением)" или "без раскаяния". Read more... )
verbarium: (Default)
2013-05-20 05:21 pm

Форма читты

.
Мир приходит к равновесию и единству, когда читта (сознание, акт сознания) становится объектом концентрации, созерцанием самой себя. Здесь она успокаивается и пребывает в собственной сущности, своей внутренней (истинной) природе (сабхава). Но еще не полной, потому что отстающей от себя на целый познавательный цикл. Read more... )
verbarium: (Default)
2010-11-21 07:48 am

Внутри слов и внутри безмолвия

.
Внутри слова

Один из удивительных и многозначительных эпитетов Будды – "Достигший молчания". Смысл этого особенно хорошо начинаешь понимать, когда, замолчав, продолжаешь ментальный диалог с миром, а, прекратив и его, все еще пребываешь внутри слова. Read more... )