verbarium: (Default)
2014-03-09 09:37 pm
Entry tags:

Веселая наука

.
Настоящий памятник Лубянке. Афоризмы ее основателя. Отлить в каучуке.

1. Не думай.
2. Если думаешь - не говори.
3. Если думаешь и говоришь - не пиши.
4. Если думаешь, говоришь, пишешь - не подписывай. Read more... )
verbarium: (Default)
2014-03-09 09:21 am

Темные аллеи (К Международному женскому дню)

.
Прочитал фразу: "Темные стороны секса". А бывают светлые? Это как сказать: "Темные стороны войны". Read more... )
verbarium: (Default)
2014-03-08 04:33 pm

Молчание деньжат

.
Вообще, диктатура нуждается в безусловной "скромности" и аскетизме. Причем, с обеих сторон, как поданных так и диктатора. Ну, если диктатор не цезарь и не король. Вот Сталин это понимал. Когда, в "конституционном" государстве, при полной ориентации общества на потребление, некто пытается быть диктатором, но вынужден прятать свои богатства, легитимность правления подрывается уже самым их сокрытием. Read more... )
verbarium: (Default)
2014-03-08 11:01 am

Глумур

.
Вот они уже несколько часов — либералы! — обсуждают: выгодно ли будет ограбление суверенной страны, какие там после грабежа будут цены, лучше ли там будет отдыхать, чем в Турции, и во что это обойдется "нашему" налогоплательшику. Read more... )
verbarium: (Default)
2014-03-07 09:53 pm

Новый сладостный стиль

.
Вот нравится мне эта убедительная реинкарнация советского соцреалистического писателя В. Аксенова с его давними грезами о Крыме в его новом обличии. Read more... )
verbarium: (Default)
2014-03-07 07:41 am

Напряжение посредственности (Разложение основ)

.
Белый ("Между двух революций"): "во всех смыслах пошел далеко Ходасевич; капризный, издерганный, самоядущий и загрызающий ум развивался за счет разложения этики".

Безотносительно к персоналиям. (Ходасевич как раз сберег себя за счет сохранения основ, а Белый самоубился.) Но интересен здесь пассаж о кажущемся развитии "за счет разложения этики". То, что мы наблюдаем сейчас. Точка деградации обнаружилась явно. Климактерическая энергия милитари как проявление угасающего индивидуального и государственного либидо. Read more... )
verbarium: (Default)
2013-12-29 09:22 pm

2084

.
Удивительное признание человека, рассказывающего о себе следующую историю.

Будучи студентом (МГИМО!), он получил для прочтения "1984" Оруэлла. Прочитал взахлеб, за ночь. Книга так потрясла и напугала его, что он решил немедленно избавиться от нее и побежал утром отдать опасную книжку товарищу еще до начала занятий. Только бы сбыть с рук ужас. Боялся, что это могла быть провокация, и что за ним и книжкой придут немедленно, уже слышатся шаги командора в Фуркасовском переулке. И вот этот напуганный человек, значит, теперь посмеивается над своими давними страхами и не стесняется признаться в этом. Мне кажется, если этот страх был, то он неизбывен. Read more... )
verbarium: (Default)
2013-12-18 06:39 pm

О невменяемости людей и вещей

.
Разинув рот, дрожа от ликования, он повертел в руках эту пыльную, громоздкую и совершенно невменяемую вещь, заплатил не торгуясь, и, все еще с открытым ртом, вышел, неся урода. Как деспот окружает себя горбунами и карлами, он пристращивался к той или другой безобразной вещи, это состояние могло длиться от пяти минут до нескольких дней, и даже дольше, если вещь была одушевленная. В. Набоков. Весна в Фиальте


Непонятно правда, отрефлексировал ли герой рассказа эту свою страсть или нет. Ничего, мы ее сейчас здесь отрефлексируем.

Вот и я тоже совершенно обожаю невменяемые вещи, правда, мне нравятся эти вещи не сами по себе, а в их взаимосвязи с вменяемыми людьми. Также как и наоборот. Это противоречие, бывает, ярко освещает этическое пространство вокруг. Но поскольку большинство людей, как и вещей, невменяемо, это противоестественное взаимодействие людей и вещей почти никогда не замечается. Вот надень, например, шапку Мономаха на кого-нибудь из советских или постсоветских царей — разве кто засмеется? Их хоть на белого слона сажай, все одно не смешно.

Не то с невменяемыми вещами и вменяемыми людьми. Read more... )
verbarium: (Default)
2013-12-12 03:06 pm

Небанальность зла

.
Вот меня всегда интересовало где, в какой точке своей биографии политик перестает быть носителем личного зла и личной каммы и становится носителем Read more... )
verbarium: (Default)
2013-12-03 09:31 am

А мальчик-то голый

.
Дело в том, что и сам мальчик-то был голый. Просто возмутительное порно показал сказочник двору и народу. Апокрифическое продолжение сказки должно быть такое: "Он сам голый!" — воскликнул обиженный король, и свита тут же ответила эхом: "Голый, голый!" И попыталась набросить на мальчика роскошные одежды придворного. Read more... )
verbarium: (Default)
2013-11-19 08:27 pm

Русское небо

.
"Дайте русским мальчикам карту звездного неба, Read more... )
verbarium: (Default)
2013-11-18 04:10 pm

Мнемоническое

.
Память хорошо иногда прижечь белым железом, чтобы внутри жила, не свертывалась. Каким-нибудь острым, неприятным воспоминанием. Лучше, бедой, горем. Тогда все, что она пытается скрыть от самой себя или замолчать, в том числе нужное, будет наготове, в подсумке. Read more... )
verbarium: (Default)
2013-11-11 07:42 pm

Мне отмщенье

.
"Шахматы беспощадны. Ты должен быть готов убивать".
А. Широв, гроссмейстер


Интересно проследить судьбы тех актеров, литературных персонажей и их прототипов, кто убивал и был убитым, накладывал на себя руки и т.п. в кино и спектаклях, книгах и картинах, а также тех, кто все это снимал, ставил, писал. Не только их, но их детей, родственников, друзей, etc. О судьбе некоторых из них мы знаем Read more... )
verbarium: (Default)
2013-11-03 08:57 pm

Другой

.
Платонов: «Я увидел за столом у печки, где обычно сижу я, самого себя. Лежа в постели, я увидел, как за столом сидел тоже я и, полуулыбаясь, писал. Притом то я, которое писало, ни разу не подняло головы, и я не увидел у него своих слез».

Именно так и ведет себя ментально сотворенное тело (маномайя-кая). Оно уклончиво, молчаливо, беспристрастно и как будто совестливо. Из этого совестливого и уклончивого "я" и делается литература.

Это ментальная проекция текущего состояния художника. Мгновенное уклонение из вздорной и совершенно ирреальной "реальности". это и есть "вдохновение", "порыв творчества", поток изливаемого сознания. "талант". То, что бесстрашно делал всю жизнь Гоголь, и мера его гения, это и есть мера его уклонения из одной иллюзии в иллюзию более высокого порядка. Платонов скорее испугался этого выхода "из себя", чем понял природу произошедшего с ним. Read more... )
verbarium: (Default)
2013-10-12 04:24 pm

Обмен

.
Ф. Степун о Белом: "Он был существом, обменившим корни на крылья" Read more... )
verbarium: (Default)
2013-10-06 04:33 pm

О вечно бодрственном в русской душе

.
"Проснулся — опять я!" (Б. Лунин)

Ничего веселее и безысходнее по своему цинизму никогда не слышал. На самом деле сказано: Read more... )
verbarium: (Default)
2013-09-03 08:35 pm

Незрелость молчания

.
Н.Я.: "Народ еще не безмолвствовал, а молчал, готовясь жить и благоденствовать".

Великие слова. В самом деле, какая пропасть между молчанием и безмолвием. Безмолвие — добытийное или послебытийное состояние вещей, молчание всего лишь перегруппировка природы и речи. Безмолвствовать Россия все еще не научилась. Read more... )
verbarium: (Default)
2013-09-03 03:51 pm
Entry tags:

Наши песни за десять шагов не слышны

.
Н.Я. Мандельштам вспоминает о муже: "Чего ты жалуешься, — говорил он, — поэзию уважают только у нас — за нее убивают. Ведь больше нигде за поэзию не убивают".

Если бы. О.М. сильно себе польстил этим предположением. Убивают за любое жизнепроявление, за антинародную расстановку знаков препинания, за зубную боль в светлый советский праздник. Они бы и толчки ребенка в утробе матери вскоре запретили и истолковали как призыв к насильственному свержению.

Мы живем в мертвой стране. Здесь чтобы петь нужно удостоверение в благонадежности, даже для птиц. Read more... )
verbarium: (Default)
2012-12-28 07:47 am

Факультет ненужных вещей

.
Втянуть общество в обсуждение самых оснований человечности, это и есть торжество насилия и его основной инструмент. Подследственный с гематомой во всю физиономию и выбитыми зубами сидит на краешке стула и угодливо разъясняет нкавэдэшнику основы "советского" права. Он называет себя "договороспособным" в любых обстоятельствах и жаждет компромисса. Сидя у параши, он все еще пытается уловить "сигналы власти" и думает о "родине". Read more... )