Entry tags:
Плохое и хорошее перерождение
.
Помещаю перевод AN 6:14. Сутту дает Сарипутта, один из двух главных учеников Будды. Перечисляются шесть негативных и позитивных качеств, обладая которыми, человек имеет "плохую" или "хорошую" смерть, то есть, дурное или хорошее перерождение (или Ниббану).
В сутте встречается важный технический термин классического буддизма папаньча (пролиферация, (внутреннее) размножение, разрастание, распространение, "растекание" загрязнений, возникающих через (ментальную) жажду, различные взгляды и самомнение, чувство "я" и вызывающие самоотравление).
Следующая сутта (AN 6:15) идентична с этой, но вместо "плохой (или хорошей) смерти" обладающий перечисленными качествами "умирает с раскаянием (сожалением)" или "без раскаяния". ( Read more... )
Помещаю перевод AN 6:14. Сутту дает Сарипутта, один из двух главных учеников Будды. Перечисляются шесть негативных и позитивных качеств, обладая которыми, человек имеет "плохую" или "хорошую" смерть, то есть, дурное или хорошее перерождение (или Ниббану).
В сутте встречается важный технический термин классического буддизма папаньча (пролиферация, (внутреннее) размножение, разрастание, распространение, "растекание" загрязнений, возникающих через (ментальную) жажду, различные взгляды и самомнение, чувство "я" и вызывающие самоотравление).
Следующая сутта (AN 6:15) идентична с этой, но вместо "плохой (или хорошей) смерти" обладающий перечисленными качествами "умирает с раскаянием (сожалением)" или "без раскаяния". ( Read more... )