шопенгауэровская "воля" и есть единственный движитель всего существования, более всеобемлющий, нежели австрийское "либидо".
Даже среди живых тварей есть ещё не имеющие полового размножения и, следовательно, пола. Считать, что действия подобных существ представляют собой некую тень (или сущность, если угодно) полового влечения - это значит слишком широко трактовать это самое "либидо", вплоть до отрыва от первоначального значения. С тем же успехом это может быть "силой", "энергией" или "водопадом имени Вахтанга Кикабидзе". Никакого повода выводить онтологически всё из "либидо" нет, разве только откровение. А откровение такой предмет, с которым спорить просто невозможно, а принять чужое как-то не хочется, хочется своего, персонального, в одно жало.