verbarium: (Default)
verbarium ([personal profile] verbarium) wrote2013-12-30 12:43 pm

Отставший

.
Встретил давнего друга. Не виделись лет тридцать. Он был эмоциональный, страстный, по-видимому, и остался таким. Мы всегда шли с ним ноздря в ноздрю, даже немного соперничали. Я чувствовал, что немного отстаю от него в понимании целого. Он как бы обнимал мир своей чувственностью, постигал ею. Не то что был контролируем эмоцией, но отдавал ей сознательный приоритет. Говорил, что еще успеет задуматься.

Я был более рационален. Считал, что "чувства" возьмут свое даже если не хочешь подчиняться им. Потом мы разъехались. Теперь вижу, что он отстал, и сильно. Его чувственность устала. Думаю, все дело в страстях, в торможении ими понимания абсолютного. Инерция "желаний" осталась, а способность удовлетворять их почти иссякла. Отстал прежде всего от самого себя. От необходимости остановиться.

Так же, как эмоция препятствует разуму в каждом отдельном акте познания, так она мешает и в жизни в целом. В молодости говорит инстинкт чувственности, а инстинкт разума молчит. Подавленный в молодости инстинкт разума - умолкает навсегда.

[identity profile] verbarium.livejournal.com 2014-05-18 10:07 am (UTC)(link)
думаю, у обычного человека, личности вне Дхаммы Будды, чувственное познание неизбежно связано с заблуждением. Отсутствует правильная точка обзора, "господствующая высота", которая позволяет связать (удержать) восприятие и сознание в целостное познание .

(Anonymous) 2014-05-18 01:53 pm (UTC)(link)
Да, верно. Согласна. Именно так. Спасибо.

Чувственное познание связано с заблуждением, если нет правильной осознанности, поэтому оно всегда эмоционально? Если "господствующая высота" присутствует, то чувственное познание может не быть эмоциональным, правда?

[identity profile] verbarium.livejournal.com 2014-05-18 02:07 pm (UTC)(link)
знающий не связывает познание с "я", он просто смотрит.